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由于一些环境上压力，和对有形堂点（地点、建筑、仪式）的迷失，加上对城市不同职业工作形态的照顾，再结合某地区的一些成功实践，最近逐渐有了下面的这个植堂新想法： 1、新的地点 教会的重点不是建筑而是一群对

以前不是全职牧会，估计也不会全职牧会，在服侍神的事情上有多种可能性。不过如今既然接近于全职牧会的形态，也会多思考一下全职牧会者如果要生存下去，需要一个什么样的教会规模。考虑这个规模是因为，从可持续的角

昨天晚上献堂礼拜，期待一个新的教会可以成为神使用的地方。

500多年前，印刷术发明之后，使得圣经变得普及。不在是神职人员的专享书籍，越来越多的人能够自己看到圣经。神的话语不再是只能从弥撒时听到，于是人们开始了一轮有意思的思考。然后宗教改革就发生了，打破了当时

作为一间年轻的教会，我们不是大家通常以为的样子，也不想成为那个样子。现如今的这个样子也不完全是为了测试一种符合现状的模式，还是有着一些教会历史的借鉴和圣经依据。随着接触的基督徒越来越多，大概也需要介绍

最近有一个关于调整讲道的想法，今天聚会的时候分享出来，大家提出一个有意思的词叫：讲道团。讲道团的意思不是几个人轮流讲道，而是几个人一起完成一次讲道。就像TFBOYS的表演，大家一起上。

随着时间的流逝，许多事情都会发生改变，一起走来的同工可能不像以前那么有激情、看起来好像在服侍的岗位上已经躺平，没有什么动力

随着教会年限的增长，越来越少的新人加入，大家彼此熟悉，没有什么新意。这个时候是相看生厌、还是你侬我侬，或者麻木地无所事事？该搞的培训都搞过了，原意参加的人也参加过了，只是没有带来期望的改变。教会仿佛进退维谷，不知道该怎么办。甚至越来越消磨各自的热情，渐渐地人们开始以各种原因缺席礼拜或团契。

我现在的全职主要是机构路线，而不是牧会路线。这两者看起来都是服侍，其实还是有不小的差别。机构的存在意味着其是以事工为导向，它是以达成某些事工目标为存在的理由。所以，机构的工作会努力实现一些事工目标。而牧会则是以人和神的关系为重心，它不会有一些必须要达成的事工目标，对不同的人会有不同的方式去陪伴。人是最复杂的个体，需要不同的时间、不同的形式和精力。

注：管理或称治理。 建制是一个什么层面的问题？ 有的认为建制是一个属灵层面的问题，关系到教会的归正和圣洁。这当然有一定道理，但是建制作为一种制度和系统的建立首先是一个管理层面的问题。如果要把建制和认信