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由于一些环境上压力，和对有形堂点（地点、建筑、仪式）的迷失，加上对城市不同职业工作形态的照顾，再结合某地区的一些成功实践，最近逐渐有了下面的这个植堂新想法： 1、新的地点 教会的重点不是建筑而是一群对

跨文化交流不仅仅是不同国家、种族之间较大文化差异下的交流，也可能涉及在同一地区、同一城市中不同小圈子人群之间的交流。

在《圣经释经之旅》一书中大概是把意思定义为经文字面内容，意义则是意思表达中所要传递真实意图。

一切责任都归于ChatGPT4，作者只是Ctrl+C、Ctrl+V，水了一篇文字 Q：比较加尔文预定论和阿米念主义两者各自的优缺点 加尔文预定论和阿米念主义代表了基督教神学中关于神的主权与人的自由意志

以前不是全职牧会，估计也不会全职牧会，在服侍神的事情上有多种可能性。不过如今既然接近于全职牧会的形态，也会多思考一下全职牧会者如果要生存下去，需要一个什么样的教会规模。考虑这个规模是因为，从可持续的角

这或许是教会最初那个五旬节以来最伟大的神迹，全世界的人们几乎都一起见证了在世纪婚礼上的神迹，所有人都沉浸在震惊当中。特别当各国政要都亲自证实了事情的真实后。全世界的教会都沸腾了，人们开始举行各种各样的

昨天晚上献堂礼拜，期待一个新的教会可以成为神使用的地方。