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自由

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什么是自由?

记得曾经在初中政治课上,老师说:没有绝对的自由,凡是自由都是相对的。

因此所能存在的自由,都是在一定的规则下,不是完全的随心所欲。但是,人常常会按自己的心去体会自由;当人受到影响、压力,甚至限制时,自己的心会真实的感受到不自由,这不是一个让人舒服的感受。

可是,还有另外一种不自由,在这样的不自由里,人甚至会觉得是自由的。

韩愈在《原道》中说:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”比喻眼界小,见识少。井底之蛙,它可以在井里任意的蹦跳,休息,享受它的生活,甚至还发现自己的生活远远超越同样在井底生活的各种小虫,它完全独占这一坑水逍遥自在。可是,当它邀请一只海龟来参观访问时,它才从海龟哪里知道大海的长阔高深是一口井无法比拟的。(古文:“夫海,千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也!”)

蛙的自由在一口小井,而海龟的自由却是在大海。当然每个人都有不同的生活方式,但是蛙是没有选择,而海龟可以选择,这是自由的关键。就像每顿饭都可以有米饭、有各种菜可以吃。但是每次都只给你米饭,而给另外一个人米饭和各种菜。你们或许都会选择米饭,但是你再享受生活其实是因为没有选择的结果。而另一个人可以说是自由的选择。

当我们从自由的角度看的话就会发现:人所处的环境是这个人自由的边界,可以选择才是自由。进一步的话,人对世界的认识也是这个人自由的边界。

再比如在写作出版这个事情上,一个在古代的人在遇到要修改时往往不得不重新写,出版物还得重新排版印刷,再以前的话得重新雕刻。而现代的人,电脑敲几下,快速的排版删减,打印机一按就出来。假设两个人都会很享受这样的创作过程,心思自由的飞翔,但前者可能需要几年、几十年,后者几分钟。人的一生有几个这样的几年?前者“自由”地就做了一件事,然后生命匆匆结束。而后者在这样的几年了,他的心已经不知道畅想了多远,人也不知道去到了何处。

同样的,很多时候人认为自己是自由的,其实一生的时间里都被限制在了“活着”的事情上,一方面因为环境,另一方面因为认识。没有世界之大的自由,没有心的自由。

有时候,我们不得不做自己不愿意的事情。明明知道这样的事情是不好的,甚至违背道德、法律的事情,自己反而去做。只是为了“活着”,好像被什么拖着、拉着、有一千个一万个理由似的去伤害别人,甚至伤害自己。再怎么说自己是自由的人,仔细看的话也毫无自由,这就是《圣经》里说的人里面的“罪”。罪潜移默化地捆绑着人做这做哪,使人成为这“罪”的奴隶。

在神眼里,人最需要解除的不自由就是罪对人的捆绑。因为这罪,人与神隔绝,远离神,人因此也不认识神。神是创造宇宙万物的神,一切的道理、科学、物质、运动都是出于祂。不认识神就不能知道神所创造的这个世界的真正目的,也谈不上人生命的意义,更不用说一生的价值在哪里。进而人会反对神,看神为愚蠢和迷信,而不知道自己其实早就被“罪”牢牢捆绑,限制了人与神的交流,让人最终不可避免地堕入审判进入地狱的结局。

但在基督耶稣里可以脱离罪,得以自由。与创世者的联合是人能获得的最大的自由,因一切都是被祂造的,一切也都被祂掌管。

 

阳光雨露

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