
由于一些环境上压力,和对有形堂点(地点、建筑、仪式)的迷失,加上对城市不同职业工作形态的照顾,再结合某地区的一些成功实践,最近逐渐有了下面的这个植堂新想法: 1
由于一些环境上压力,和对有形堂点(地点、建筑、仪式)的迷失,加上对城市不同职业工作形态的照顾,再结合某地区的一些成功实践,最近逐渐有了下面的这个植堂新想法: 1、新的地点 教会
以前不是全职牧会,估计也不会全职牧会,在服侍神的事情上有多种可能性。不过如今既然接近于全职牧会的形态,也会多思考一下全职牧会者如果要生存下去,需要一个什么样的教会规模。考虑这个
最近有一个关于调整讲道的想法,今天聚会的时候分享出来,大家提出一个有意思的词叫:讲道团。讲道团的意思不是几个人轮流讲道,而是几个人一起完成一次讲道。就像TFBOYS的表演,大家一起上。
在群里有两种观点,第一种认为俄罗斯是侵略,是不正义的行为,东正教为其侵略背书有违圣经;第二种认为俄罗斯是正义的,因为乌克兰的意识形态是以 LGBT性淫乱为代表的自由主义,按照圣
随着教会年限的增长,越来越少的新人加入,大家彼此熟悉,没有什么新意。这个时候是相看生厌、还是你侬我侬,或者麻木地无所事事?该搞的培训都搞过了,原意参加的人也参加过了,只是没有带来期望的改变。教会仿佛进退维谷,不知道该怎么办。甚至越来越消磨各自的热情,渐渐地人们开始以各种原因缺席礼拜或团契。
昨天在Eric办公室闲来无事,翻了下一本免费的电子书《罪的加重》。其中提到知识可以使人认识神、知道如何更好地敬虔;但也正因为知识的获取,对于明知而故犯之人罪的刑罚更加严重了。人
在《巴西流圣灵论与华人教会的关系》一书中也谈到与圣灵相交的问题。与圣灵相交是与上帝建立更亲密关系的过程,而我应如何与圣灵相交呢? 1、祷告:通过祷告来与上帝交流是一种与圣灵相交
在《巴西流圣灵论与华人教会的关系》里谈到这样的一种观点:现在教会的基督徒虽然知道神是三位一体的神,却也仅仅停留在知道上,并没有在实践上表现出来。这一点看起来确有其事,我们常常称
摘录至《译梦时代——你的梦无比地有意义》(马克·尉克勒&崔洛逖·尉克勒·卡耶姆,天恩出版社) 1、大多数梦是象征性的,充满了比喻性的语言;它们不是表面所呈现的意思。 2
《启示录神学》,包衡著。 一、各章要点 作者从如何看待启示录开始,到启示录对今日的意义,试图发掘启示录中关于神、基督、圣灵这一超越、临在之三一神的亮光,让教会和基督徒在各自时代
本书似乎从前言开始就认为心理学是不符合圣经的学科,而只有符合圣经的辅导(劝戒式辅导)才能真正解决人的心理问题。其基本观点的假设是所有心理问题的原因是个人自身的罪,因此也就不认为
立定心志以后要多写一点后,昨天最后一点时间,把8月份留下的草稿都赶紧补充一些内容发出来。按照某位前辈的意见,一开始不要太在意写得如何,重点是要多写。写了也不用看或修改,就一直写,养成一种写的习惯就好。
最近有一个关于调整讲道的想法,今天聚会的时候分享出来,大家提出一个有意思的词叫:讲道团。讲道团的意思不是几个人轮流讲道,而是几个人一起完成一次讲道。就像TFBOYS的表演,大家一起上。
由于一些环境上压力,和对有形堂点(地点、建筑、仪式)的迷失,加上对城市不同职业工作形态的照顾,再结合某地区的一些成功实践,最近逐渐有了下面的这个植堂新想法: 1