财宝与心

因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”

(马太福音 6:21 和合本)

行为会体现心里所看重的东西。


在灾难来临之后,为了快速地推进复工,舆论发挥出了不可低估的能力。于是,这就很简单了,说明在乎的就是经济。甚至对外国的评价也是,XXX又熔断了,XXX又下跌了,搞得普天欢庆一样。所以你就真知道他们眼里有什么了。

但如果稍微思考一下,经济的尽快复苏和对人的关注是有关联的。不能因在乎经济就可以完全评价这是近乎无情的行为。如果经济崩溃了,可能有更多人陷入一种绝境当中。因此,这一点也被世人广泛的认可,经济的发展成为这个时代的主题。


可是,我们可以推想这样一种情形。如果人们都不必为失业所累,都可以享受亲情或自己的美好时光,那么经济就成为一种牢笼。禁锢了大部分人的生命,固化了人的思想。这种情形是存在的,这种情形也被给予成未来的理想。这就像人们生活在田园风光之间,突然一天被小区化了,小区的一切就成为了关乎所有人命运的事情。长时间后有人想要把小区建设好,居然成为了英雄。人们忘记了以前的美好,必须得付费才能接近曾经的生活。在这个瘟疫中交通的状况也容易人们的错觉,在瘟疫里交通畅通,在瘟疫要过去的时候,交通又变得堵塞。人们开始变得矛盾,觉得堵塞也可以忍了,只要瘟疫可以过去。但是我们其实需要认识到交通的问题是一个城市规划和管理的问题,甚至是一个国家政策的问题。人们不应该把交通纠结在瘟疫这个问题上。

然而事已至此,大部分的人该何去何从?除了死亡,能把一切都改变,人将注定受其缠裹。没有人可以要求所有人都停下来,大家一起放下现在的生活方式。即使有人这样呼吁,人心中的贪欲和自私也会导致竞争的不断加剧。可以说现在的状况也是人们共同决定的,对年轻人来说是老人们导致了他们将继续活在老人们深受其害的现状里。


这样或许可以略略理解一点罪之影响的严重。罪,通过这样的方式决定了人们生活的悲剧,并且让人所思所想的尽都是罪。这样当神带来悔改的福音时,没人意识到自己有问题。但这不过是罪的一种体现,罪已经深入人的骨髓,与人一起生长。

人心里认可什么,他的心就会思念和贪念什么。


目标也同样如此,人认可什么就会有什么样的人生目标、服侍方向。以前,我只是以为小时候没有人生目标是自己不会盲目崇拜的优势。现在我认为那也是自己无知和骄傲的原因。一个人不会认识真正具有永恒价值的东西时,也就不会在乎什么永恒。一个人自认为一切都没有意义,都不如自身的心思清晰、不如自身可以洞察一切时,骄傲将遮蔽他对真正价值的寻求。


进一步来说,服侍上也很难说“不忘初心”。因为一个人若是在生命里不断成长,那么他对永恒价值的认识也会不同。那些真正有价值的事情,将在他生命成长后吸引他的目光。这些真正价值的事情,不是一个人信仰之初就能完全明白的。否则我们不会期待和祷告圣灵不断地来更新自我,让自我的心思意念都不断接近基督的心。除非他没有成长,多年后依然只知道最初的所望,那么一个人必定会在服侍中修正他的目标。

目标,不是设定的,应该是一个不断寻求中遇见的方向。“不忘初心”在信仰不断成长的生命里就是一句牢笼,你必须忘记起初那被罪所迷惑捆绑的心才能找到真正的自由的心。凡事都有例外,或许有的人在谈论不忘初心是指那其中的一种美好的方向。圣灵早已放在它的心里,只是将来具体的表现方式不同罢了。或许有的人前后所做的都是一样的,只是对目标的人生不在一样。总之,都是变化了。人不能不在圣灵里成长和变化。


最近再一次读到约14:6时,发现对它好像失去了以前的感动。不禁有一些怀疑起来,我是迷失了吗?其实是更加认识了,感谢神。

Leave a Reply

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

此站点使用Akismet来减少垃圾评论。了解我们如何处理您的评论数据