2022.07.20随笔

以基督为中心的讲道

以基督为中心的讲道显然是一个很好的讲道要求,但在实践中也可能存在一些问题。

在要求“以基督为中心”时,实际是有一个前设条件,即对“基督”或“以基督为中心”的理解和认识。也就是说,这种讲道可能会把自己/教会/宗派对“基督”的理解,带入到特定经文的讲道过程中。或者在对特定经文进行解释后强加在以往对基督的理解上。这可能导致一种不好的结果,即讲道只是在重复以往的认识,而不是通过经文来更新对基督的认识。

特别是某些对基督认识不够丰富的情形下,这样的以基督为中心的讲道将是灾难性的。

领袖或机制

在历史上,总会有一些人站出来,引领了历史的发展。也有一些观念认为是时势造英雄,历史条件推动了历史的进步,而不一定完全是英雄的作用。那么,对于一个地区/城市的教会、属灵复兴来说,在神的计划和旨意下,是需要一个厉害的领袖还是一个基于时代环境的机制呢?

英雄的作用当然显而易见,极高的凝聚力带来极高的行动力;英雄也会带来某一方面的长足发展。但是我认为一个长期可持续发展的复兴需要的应当是一种机制。或许有一些环境中的人特别期待英雄般的领袖,让自己可以心甘乐意地顺服其带领,让所有人都能佩服在他的领导之下。就拿教会的交流、合一来说,如果没有一个得到大家广泛承认的领袖人物,似乎很难把众人召集在一起。

但是,这是一种不可长期持续发展的事情,因为英雄与卓越的领袖并不会总是存在。教会只有一位永存的领袖——基督,如何基于对这位领袖的顺服来彼此相爱与合一呢?或许如圣经所说看各人比自己强、弟兄姊妹彼此相爱就是最简单的实践合一之路径。就是要追求合一、无论得死不得死(得时不得时)。

就像一些人常常推崇美国,推崇的是其制度而不是历任总统。如果有了追求合一的坚决目标,自然会构思或诞生一些合宜的想法和机制。也许这就是一种去中心化(去以人为中心)的机制,各个教会平等地在基督耶稣面前彼此合一。这会是一次可持续可长期发展的机制,即使机制不是一开始就完美。

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