以基督为中心的讲道
以基督为中心的讲道显然是一个很好的讲道要求，但在实践中也可能存在一些问题。
在要求“以基督为中心”时，实际是有一个前设条件，即对“基督”或“以基督为中心”的理解和认识。也就是说，这种讲道可能会把自己/教会/宗派对“基督”的理解，带入到特定经文的讲道过程中。或者在对特定经文进行解释后强加在以往对基督的理解上。这可能导致一种不好的结果，即讲道只是在重复以往的认识，而不是通过经文来更新对基督的认识。
特别是某些对基督认识不够丰富的情形下，这样的以基督为中心的讲道将是灾难性的。
领袖或机制
在历史上，总会有一些人站出来，引领了历史的发展。也有一些观念认为是时势造英雄，历史条件推动了历史的进步，而不一定完全是英雄的作用。那么，对于一个地区/城市的教会、属灵复兴来说，在神的计划和旨意下，是需要一个厉害的领袖还是一个基于时代环境的机制呢？
英雄的作用当然显而易见，极高的凝聚力带来极高的行动力；英雄也会带来某一方面的长足发展。但是我认为一个长期可持续发展的复兴需要的应当是一种机制。或许有一些环境中的人特别期待英雄般的领袖，让自己可以心甘乐意地顺服其带领，让所有人都能佩服在他的领导之下。就拿教会的交流、合一来说，如果没有一个得到大家广泛承认的领袖人物，似乎很难把众人召集在一起。
但是，这是一种不可长期持续发展的事情，因为英雄与卓越的领袖并不会总是存在。教会只有一位永存的领袖——基督，如何基于对这位领袖的顺服来彼此相爱与合一呢？或许如圣经所说看各人比自己强、弟兄姊妹彼此相爱就是最简单的实践合一之路径。就是要追求合一、无论得死不得死（得时不得时）。
就像一些人常常推崇美国，推崇的是其制度而不是历任总统。如果有了追求合一的坚决目标，自然会构思或诞生一些合宜的想法和机制。也许这就是一种去中心化（去以人为中心）的机制，各个教会平等地在基督耶稣面前彼此合一。这会是一次可持续可长期发展的机制，即使机制不是一开始就完美。
