真理与掌握的真理

在初信之时,我就被圣经所吸引,其中一句是约14:6,当耶稣称他就是真理时,我就被深深的震撼和吸引了。甚至我认为这就是我、我们国家所需要的真理,只要我们认识并运用这个真理,才能真正地改变和幸福。所以,长久以来,我都感到这是神呼召和驱使我要做得事情——传扬这个真理。

后来的事情就是,虽然我接纳、认可并努力被真理所驱使,但是很多时候并不知道该如何选择和如何处理问题。甚至,在传扬真理本身时都不知从何说起、如何表述真理。这其实表明了我所掌握的真理并不等于真理本身。我所了解和掌握的是有限的,而真理是无限的。我的有限在面对一个复杂的现实时就不能像无限真理那么正确,神可以处理好宇宙中的一切并按祂的旨意运行,而我却不能。

认识和承认这个差距有一个好处,会使人谦卑在神的面前,并且对待世事时不那么简单粗暴地用自己的观点去强加给他人。虽然自己的观点可能是出于真理(基督信仰),但是这种观点很可能(或者说一定是)有限的。那么它就不能像完全的神那样,以绝对的真理彰显于世。这可能是像我这样很多初信者易犯的问题,以为认识了信仰就掌握了真理,以为从信仰中学到了救恩就可以处理好任何问题。就像最近两年我时常吐槽的“土改”,改革宗的教义固然是出于圣经真理的(这也是我的信仰),但是改革宗教会在这真理里又掌握了多少,或者说有限的掌握是否反而是偏离了改革宗的教义呢?我们可以说改革宗教义是最符合圣经的,但是不能说凡是出于改革宗教会或信徒之口的观点都是符合圣经的。出于实践的复杂以及人的有限,我们很可能干出一些不是人事儿的事来。

这大概就是我觉得很多人信仰之后反而不像一个人了,没有基本的人情世故的原因。

所以,在传扬真理的呼召下,我想的是可以通过读书会或写作来显明和阐述这个问题以及真理。但是并非所有人都有读书和阅读的习惯,这就需要调整策略。语音当然是一个不错的方式,只是大规模的语音又是危险的。

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