感恩(6):妻子

时常收到来自于妻子的安慰和鼓励,是不断坚持的坚强动力。

上上周正好又遇到一个痛苦的时刻,原来在祷告中得到的平安是来自于妻子的安慰。就好像一语惊醒梦中人,听了妻子的分析,事情仿佛也没那么困难,一切都有可能。

在那之前,我都做好了最坏的打算,也忧心忡忡、忐忑不安。每次这种时候,以前我只会向神祷告,当然神也没不关我。结婚之后,又多了妻子的帮助和安慰,也是更加体会到了神设立婚姻的祝福,以及彼此在基督耶稣里的爱与合一。


能够敞开软弱乃是恩典

在我受到的影响中,作为一个丈夫和男人就是要刚强,承担整个家庭的需要。所以,很多时候我并不太愿意分享自己的需要和内心的感受。特别是在家人面前,报喜不报忧看起来更是一种深入文化骨髓的美好形象。这种默默承担、让自己一个人吃苦的行为被视为高尚、奉献与责任担当。但是人是软弱的,每个人都是。

在一个要求人自己吃亏的文化里,实际是抹杀了人性的需要,把人的价值绑定在独自受苦之上。但是这背后其实也期待着他人的肯定,因为如果是完全的隐藏,这种价值观根本不会延续和让自己感到安慰。这种独自受苦的牺牲,好像是一种长时间积蓄“使人感恩和个人高尚”的能量,直到最终(往往是死亡)的时刻才爆发出来。当那一刻,付出的人期待着人们的赞美和尊敬。所以,本质是这种文化是骄傲的,是一种独自表演、无需他人参与的人生舞台。除了自己,其余的人都不需要,生命中不需要他人的互动,他人就好像只是背景,只要最后结局前给主角增添一些光彩就好。

福音带来的改变不仅仅是属灵上的那些奥秘的变化,也包括由此而来的认知的转变和面对事实、面对作为一个人基本需要的坦诚。人的价值不需要等待死亡之时才被认定好与坏,人的价值可以体现在活着的每一天里。无论是自己对于他人的帮助,得到他人的回应;还是自己得到他人的帮助,以给予他人以回应。因为生活不止有出生和死亡这两天,更是中间无数个日日夜夜与悲欢喜乐。更何况在福音里,还有永恒;在永恒里,还有神无限主动的恩典加持使人从虚无中诞生、活在虚空之中而有实存的美好,并与祂的无限连于一体,尊贵无比。

福音让我看见神对人的怜恤和爱,神是那么期待人转向他。但是人的固执和独自解决问题的想法使人在自己固有的软弱面前伤痕累累,因为这样的软弱是人之所以是人的本性。一个人不需要独自承担所有,我们的软弱就是我们之所是的本来。人却又可怜,因为即使遍体鳞伤却又期待有所改变的盼望,这盼望让人知道这样的不好,但人又继续让自己独自承担和受更多的痛。一边感叹苦的痛,一边又让自己不断深陷苦当中。其实,人可以寻求神的帮助,不是那种偶尔的、自己解决不了时的帮助,而是时时刻刻地帮助。这让人摆脱一切虚伪的文化和人际关系,让自己真正敞开和自由,也让自己与生俱来需要得到真正的满足。也让人与人的关系变得美好,不仅仅是一日三餐,更是心与心灵与灵的交通。因此,人是有需要的,像遇见妻子这样,有被妻子安慰的时刻是美好和幸福的。

文化的恶毒就在于使人不敢公开个人的错误和软弱,更甚的是每个嘲笑他人的人也知道自己也和他人一样满是错误和软弱。毒上加毒后,仿佛只有通过贬低他人,才可以把自己从同样的错误和软弱中撇开出来,让自己免于相同的嘲笑和讽刺。除了认识到自己的软弱,可以敞开地来寻求帮助。更大的恩典莫过于,神也把同样需要帮助的人放在我们的身边。让我们的敞开得到温暖的回应,没有嘲笑和讽刺,却得到鼓励和安慰。在人的心中不是因为自己可以为他人创造多少价值而被接纳,而是作为一个软弱真实的自己彼此接纳。这是神大能的改变,是福音带来的更新,是圣灵的重生。

所以,能够敞开软弱乃是恩典。

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