在神奇妙的恩典中，今天参加了几位新进牧师的按立仪式，每个人都有着悲惨或痛苦的经历，每一个人都对神忠心耿耿。这还是我第一次观看牧者的按立，这对在这个城市里长期坚持和忍耐中服侍多年的传道人，以及他们所服侍的会众都是一个美好的恩典。
当然我其实认为“长老”也就是等于圣经中的“监督”和“牧师”，只是在现代的信仰圈子里，“牧师”的头衔相当于是一个被一定行内认可的公信力，使其在一般的看法里区别与“长老”。
不过从仪式的过程来看，可见一些家庭教会的缺点：缺乏管理和组织能力。
1、仪式流程的衔接有卡顿，似乎并未安排好一些道具的准备和更换。这个或许是负责组织的牧者太忙不能顾及方方面面的问题，或许是没有策划细节或路演，没有合理地安排服侍的同工。
策划的细节或路演可以是做一件事之前的思考和决策，可以帮助决定是否应该做这件事，并如何把这件事做好。如果一件事情总是被迫打断，会使人分心，多少会使人产生“这还是神的旨意吗？”的感觉。好的策划应当具有弹性（流程或人员安排），可以帮助流程的顺利进行，让仪式更加显得庄严和神圣。
2、仪式中被按立的牧师依然参与或控制仪式流程的执行，这可能是没有交接好服侍的协调，亦或是家庭教会牧者带着的传统中国家长的掌控欲。人们习惯于自己做，自己服侍整个教会，而不是协同服侍。因此，这样的组织结构显然也不适合稍具规模的人数。除非增长的人数并不要求牧养或成长。
家长的掌控欲对一个家庭孩子来说是灾难，让孩子没办法独立的成长。而许多家长都有类似地习惯，这种掌控的习惯并非是他们有意为之，在他们眼里这是父母对孩子的爱。然而，如果是一个被服侍的按立过程中的牧者依然需要来维持运作，那么这会打断自己被服侍的恩典，也可能让服侍的团队显得尴尬。甚至，让按立的仪式显得很随意，好像是一个自导自演的，削弱了按牧团队的权威。
不过，正如家庭教会的按牧本身就是一件奇妙的恩典，家庭教会的各种缺乏也会被神的恩典所遮盖。
